古老的絲綢之路是聯(lián)系東西方的紐帶，在中西方關(guān)系史上地位重要。西夏文文獻(xiàn)《天盛律令》的發(fā)現(xiàn)，證實了西夏在仁孝時期與西州回鶻、大食等國有經(jīng)濟往來，糾正了人們以往對西夏時期陸上絲路貿(mào)易完全中斷的錯誤認(rèn)識。
一、西夏是宋朝與西域各國通商的重要通道
西夏是從割據(jù)陜北的黨項政權(quán)逐步發(fā)展而建立的國家。文獻(xiàn)記載：大食國與北宋往來，“先是，其入貢路由沙州，涉夏國，抵秦州。干興初，趙德明請道其國中，不許。至天圣元年來貢，恐為西人鈔略，乃詔自今取海路由廣州至京師”；“甘州數(shù)與夏州接戰(zhàn)，夜落紇貢奉多為夏州鈔奪。及宗哥族感悅朝廷恩化，乃遣人援送其使，故頻年得至京師”；西夏對回鶻人的過境貿(mào)易課以重稅，“商人苦之”。許多人依據(jù)這些史料而認(rèn)為西夏的興起阻斷了絲路貿(mào)易，西來的商人、使節(jié)只得繞行青唐路至中原王朝。
眾所周知，10世紀(jì)后龐大的阿拉伯帝國——大食，日益衰落，四分五裂，西方相繼出現(xiàn)了許多阿拉伯血統(tǒng)的小王朝，在中亞和西亞東部有塔吉克人的薩曼王朝、伽色尼王朝、廓爾王朝等政權(quán)，阿拔斯王朝早已無力控制全局，僅剩虛名。如果說阿拉伯帝國的阿拉伯半島、阿拔斯王朝腹地的伊拉克及伊朗、巴基斯坦沿海便于從海路與中國往來的話，那么距中國很近的中亞內(nèi)陸地區(qū)的商旅跋山涉水，繞道幾千里至海灣，再從海上來中國就難以讓人相信了。阿拉伯帝國地跨歐亞非三大洲，隨著航海業(yè)的發(fā)展，早在唐代就有許多商人乘船來到中國的廣州、泉州、揚州等地貿(mào)易。遠(yuǎn)航貿(mào)易帶來的巨大利益，使阿拔斯王朝將首都從巴士拉遷到了巴格達(dá)。幼發(fā)拉底河、底格里斯河直通波斯灣，反映8世紀(jì)中葉，阿拉伯海上貿(mào)易十分繁榮，中國與大食西部之間的商貿(mào)往來多沿海路。水上運輸與陸路運輸相比有許多優(yōu)勢，早在倭馬亞王朝時代，帝國的商業(yè)樞紐伊拉克的水上交通就比陸路交通繁忙。商隊由境內(nèi)的大小河流抵達(dá)海灣，進(jìn)入海洋與各國交易。“因為長途運輸取水路，既減少沿途奔波，節(jié)省運費，又比較安全，不少駝隊在浩瀚的萬里黃沙中沉重地跋涉前進(jìn)，或在偏僻的山坳中迤邐而行，不但困難重重，耗費時日，而且經(jīng)常遭受自然災(zāi)害和游牧人的攔劫；何況水上運輸，即使在炎炎盛夏，也是涼風(fēng)徐徐，商貨不易腐。”唐王朝在西域的烽戍防衛(wèi)系統(tǒng)和驛館系統(tǒng)，使絲路上的各國商旅絡(luò)繹不絕，我國新疆、西安等地多次發(fā)現(xiàn)波斯、大食的金銀幣說明從陸路來華的西方商人很多。
唐代都城長安就是胡人胡商云集的地方，整個城市彌漫著濃重的胡風(fēng)。長安的情況表明阿拉伯帝國東部內(nèi)陸地區(qū)的使臣、商旅沒有舍近求遠(yuǎn)，跋涉萬里冤枉路從海港乘信風(fēng)長途顛簸而行，還是多沿古老的陸路到中國�？傊�，唐代廣州、泉州、揚州和長安的大食商人多根據(jù)距中國的遠(yuǎn)近和自身實際情況選擇來華貿(mào)易路線是經(jīng)海路還是走陸路。北宋不考慮大食國東部地區(qū)距中國很近的地理條件而令大食貢使和商旅均從海路來中國是不現(xiàn)實的。北宋的詔書出自天圣元年（公元1023年），這時的西夏尚未完全占領(lǐng)河西，宋朝僅僅“恐為西人抄略”，就令大食貢使從海路由廣州至京師，只能證明不是西夏而是北宋阻礙了陸路絲綢之路上的中西方商貿(mào)往來。“先是，其入貢由沙州，涉夏國，抵秦州”告訴我們，大食到北宋的貢使沒有走便捷的直道，繞到夏國的目的應(yīng)是與西夏貿(mào)易。北宋令大食貢使、商賈從海上來華的目的完全是為了壟斷國際貿(mào)易，從經(jīng)濟上打擊西夏。
西夏立國前與甘州回鶻爭奪河西，多次劫掠回鶻遣往北宋的貢使，在吐蕃的護(hù)送下回鶻貢使才“頻年得至京師”。河西走廊歷來為多民族雜居區(qū)，唐末五代宋初，使人、商隊在這里往來極不安全，劫貨傷人的流血事件常常發(fā)生，“各部首領(lǐng)和各地首腦需要時時通過‘和定’來調(diào)整彼此的利害關(guān)系和結(jié)束沖突，相互往來是否平安，在很多時候也取決于各部和各地的和定關(guān)系”。西夏與回鶻爭奪河西時，相互掠奪，也就不足為奇了。雙方爭奪的結(jié)果是元昊取得了勝利，甘州成了西夏的一部分。因此，這條史料與西夏劫掠西域貢使和商旅沒有必然聯(lián)系，不能說明是西夏阻礙了絲路貿(mào)易。11世紀(jì)后，回鶻活躍在甘州及其以西的廣大地區(qū)，建立了高昌（西州）、于闐、喀喇汗等政權(quán)�；佞X貢使過吐蕃至北宋的道路，也是一條重要的交通線。這條絲綢古道從甘州的扁都口越祁連山，東南至青唐城（今西寧）后，沿湟水、渭水到長安，最后抵達(dá)開封城。事實上，中原王朝通往西域的道路是很多的，有些經(jīng)過河西走廊，有些不經(jīng)過。不經(jīng)過河西走廊的除青唐路外，還有吐谷渾道。吐谷渾道從青海湖之南至都蘭，穿柴達(dá)木盆地、阿爾金山隘口抵若羌，與新疆境內(nèi)的絲綢南路重合。北魏時，宋云、慧生從洛陽，途經(jīng)長安去印度取經(jīng)走的就是這條線路。歷史上，往來于這條道路上的商旅也很多。文獻(xiàn)記載，西魏廢帝二年（公元553年），涼州刺史史寧在與吐谷渾的一次交戰(zhàn)中，獲“胡商二百四十人，駝騾六百頭，雜彩絹以萬計”。吐谷渾“國無常賦，須則稅富室商人以充用焉”，說明境內(nèi)的商賈很多。西夏時期，柴達(dá)木盆地以北的于闐及其以西各國與宋朝往來走吐谷渾道，順理成章，不是什么異常現(xiàn)象。西夏建國前，甘州回鶻沿青唐線來中原這一史實，也無法證實西州、大食的貢使和商人在西夏建國的兩個世紀(jì)中一直沿此道進(jìn)入內(nèi)地。
二、宋夏對立時期的絲綢之路
文獻(xiàn)記載，西夏統(tǒng)治者十分重視商業(yè)利益，李德明請求宋朝準(zhǔn)許大食的商人、使者途經(jīng)夏境就是一例。元昊統(tǒng)治時期，西夏曾于慶歷六年（公元1046年）向宋朝貢“大石樣金渡黑銀花鞍轡，金渡黑銀花香爐”。“大石”應(yīng)是“大食”，這一貢品說明西夏與大食存在著直接或間接的經(jīng)濟往來。宋嘉佑七年（公元1062年），西夏派往北宋賀正旦的使臣，“其所貿(mào)易約八萬貫。安息香、玉、金青石之類，以估價賤，卻將回。其余硇砂、琥珀、甘草之類，雖賤亦售”。安息香產(chǎn)自波斯，金青石為阿富汗的特產(chǎn)，玉以于闐的品質(zhì)最好，說明諒祚時西夏與大食、于闐有商貿(mào)關(guān)系�！端问�•夏國傳》記載“西若天竺、于闐、回鶻、大食、高昌、龜茲、拂林等國，雖介遼、夏之間，筐篚亦至，屢勤館人”，說明宋朝與西域各國的往來并未因西夏的興起而中斷�！端问�•于闐傳》“知秦州游師雄言：‘于闐、大食、拂國等國貢奉，般次踵至，有司憚于供賚，抑留遠(yuǎn)方，限二年一進(jìn)。……’從之”，招待頻繁而至的西方貢使成了沿途北宋地方財政的沉重包袱，反映紹圣年間，絲路上來自西方的使團(tuán)、商隊絡(luò)繹不絕�！端问�•回鶻傳》“然回鶻使不常來，宣和中，間因入貢散而之陜西諸州，公為貿(mào)易，至留久不歸。朝廷慮其習(xí)知邊事，且往來皆經(jīng)夏國，于播傳非便，乃立法禁之”，北宋末年，回鶻供使正是途經(jīng)西夏而到宋朝的。
北宋滅亡后，西域回鶻多次入貢于金，天會五年（公元1127年）“回鶻喝里可汗遣使入貢”、“沙州回鶻活剌散可汗遣使入貢”，天會九年（公元1131年）“回鶻隈欲遣使來貢”，天眷元年（公元1138年）“回鶻遣使朝貢”，皇統(tǒng)二年（公元1142年）“回鶻遣使來貢”，皇統(tǒng)四年（公元1144年）“回鶻遣使來賀”，貞元元年（公元1153年）“回紇貢獻(xiàn)”，正隆元年（公元1156年）“回鶻使使寅術(shù)烏籠骨來貢”。
蒙古建國前，一位“饒于財，商販巨萬，往來于山東河北”的回鶻商人，曾煽動成吉思汗南下用兵，說明西域與金朝一直在政治、經(jīng)濟上都有一定往來。西夏法典《天盛律令•敕禁門》規(guī)定：“向他國使人及商人等已出賣敕禁物，其中屬大食、西州國等為使人、商人，已出賣敕禁物，已過敵界，則按去敵界賣敕禁物法判斷。已起行，他人捕舉告者當(dāng)減一等，未起行則當(dāng)減二等，舉告賞亦按已起行、未起行得舉告賞法獲得。大食、西州國等使人、商人，是客人給予罰罪，按不等已給價當(dāng)還給。此外其余國使人、商人者，買物已轉(zhuǎn)交，則與已過敵界同樣判斷。若按買賣法價格已言定，物現(xiàn)未轉(zhuǎn)交者，當(dāng)比未起行罪減一等。大食、西州國等買賣者，騎馱載時死亡，及所賣物甚多，馱不足，說需守護(hù)用弓箭時，當(dāng)告局分處，按前文所載法比較，當(dāng)買多少，不歸時此方所需糧食當(dāng)允許賣，起行則所需糧食多少當(dāng)取，不允超額運走。”反映仁孝時期，西夏與大食和西州的關(guān)系友好，貿(mào)易交往密切，在特殊情況下可將馱物牲畜、糧食、弓箭等禁物賣給這些國家的使者和商人。“已過敵界”、“及所賣物甚多，馱不足”說明仁孝時，大食、西州等國使團(tuán)和商隊穿過夏境與多國進(jìn)行商貿(mào)交往。
三、西夏與周邊國家的貿(mào)易
西夏除了和西州、大食有經(jīng)濟交往外，商貿(mào)來往最多的還是絲路東端的國家——宋、遼、金。西夏前期與北宋、遼經(jīng)濟往來頻繁。西夏至宋朝的貢使“縱其為市”，設(shè)置在雙方邊境上的官方榷場、和市，買賣興隆。除此之外，兩國邊民之間還有私市。榷場貿(mào)易中，西夏以畜產(chǎn)品、土特產(chǎn)換取北宋的錦帛、羅綺、香料、香藥、漆器、瓷器等。西夏因與北宋貿(mào)易而“公私無乏”、“資用饒足” 西夏與遼一直友好，西夏使者頻繁至遼，貢使貿(mào)易不斷，西夏使人還在遼境沿路私市交易。遼在云中、上石楞坡、天德、云內(nèi)、銀甕等處設(shè)市場，允許雙方買賣。金滅北宋，在夏金邊界的蘭州、保安、綏德、東勝、環(huán)州等地設(shè)立榷場，并沿襲遼在云中、上石楞坡、天德、云內(nèi)、銀甕等處的互市 而且允許夏使在京城買賣貨物。夏金之間頻繁遣使，商貿(mào)往來很密切。西夏與南宋沒有什么交往，因而茶葉、絲綢多從金獲取。
西夏與周邊民族都有經(jīng)濟聯(lián)系。茶葉是飲乳吃肉的游牧民族的生活必需品，“西人頗以善馬至邊，其所嗜唯茶，而乏茶為市”。北宋與西北少數(shù)民族間的茶馬貿(mào)易很盛，“回鶻入朝，大驅(qū)名馬，市茶而歸”。茶葉也是西夏與西部民族貿(mào)易的重要商品。西夏每年從北宋獲得大量茶葉，與西蕃之間“以茶數(shù)斤，可以博羊一口”。唐朝以絹買西北之馬，北宋以銀、絹、鹽、茶等物博西北的馬匹，可見絹等絲織品很受這一地區(qū)少數(shù)民族的歡迎。西夏的織絹院生產(chǎn)一定數(shù)量的絲織品，通過歲賜、回賜、貿(mào)易等途徑，從北宋得到大量絲綢。蘇軾曾說，西夏“每一使至，賜予、貿(mào)易無慮得絹五萬余匹，歸鬻之其民，匹五六千，民大悅，一使所獲率不下二十萬緡。使五六至，而累年所歲賜可以坐復(fù)”。西夏自然條件惡劣，災(zāi)害頻繁，經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱，人民常以野菜充饑，生活困苦。西夏法典《貞觀玉鏡將》和《天盛律令》以絲綢、銀兩、茶葉來獎勵立戰(zhàn)功的將士和出色完成本職工作的文臣，可以看出絲綢是十分難得的稀罕物，不是人人輕易能得到的，境內(nèi)絲綢的商品率不可能很高。很多史料表明，西夏一旦與北宋關(guān)系惡化，雙方貿(mào)易便會中斷，西夏經(jīng)濟立馬疲困，一匹絹漲到十幾貫甚至幾十貫。絲綢輕軟，便于攜帶，價錢很高，一向是東西方商人長途販賣的理想商品。結(jié)合西夏國內(nèi)人民生活艱辛、購買力有限的情況，從北宋帶回來的絲綢應(yīng)是賣給境內(nèi)外的商賈，通過他們再向西販運。西夏因轉(zhuǎn)手絲綢貿(mào)易，獲利很多，成為充實國力的重要手段。
仁孝時，西夏與金、西遼、吐蕃、西州、大食有外交往來�！短焓⒙闪�•使來往門》規(guī)定：“他國來使，住于京師館驛，依官買賣，未住諸人不許隨意買賣。若違律買賣不納稅，則承諸人買賣逃稅之罪，賜舉告賞當(dāng)與前相同。依稅法納稅，并因不應(yīng)買賣，徒二年。”可知西夏首都興慶府內(nèi)有館驛專供外國使者、商人歇息、交易，政府征收外貿(mào)稅。《天盛律令》有《與敵大使買賣》條，說明西夏政府從不輕易錯過獲取利潤的機會，對商業(yè)高度重視。西夏的榷場交易和貢使買賣都以官方為主，《天盛律令•他國買賣門》都是有關(guān)去國外采購商品的法律規(guī)定，反映官商在對外貿(mào)易中占主導(dǎo)地位。西夏法典規(guī)定，“皇城司、三司等往漢、契丹賣者，坐騎駱駝預(yù)先由群牧司分給，當(dāng)養(yǎng)本處，用時馱之”，反映西夏使團(tuán)、商隊還常去西遼買賣。從《天盛律令•畜患病門》“馬院所屬熟馬、生馬及予漢、契丹馬中之患疾病、生癩者，當(dāng)告局分處，馬工當(dāng)遣醫(yī)人視之”，可知西夏販往西遼的商品中有一定數(shù)量的馬匹。西遼地域遼闊，疆界“東北至葉尼塞河上游，與吉爾吉斯為鄰；西北越過巴爾喀什湖，包括康里人活動的地區(qū)，西至咸海以北地區(qū)”，高昌和喀喇汗均為其屬國。西遼的國際貿(mào)易相當(dāng)發(fā)達(dá)，“處于商道的大城怛邏斯，訛打剌等都有專供商隊過往食宿的旅店和出售商品的地方。國際貿(mào)易販運的商品主要是高級消費品：中原的絲綢和高級工藝品、中亞和西亞的珠寶玉器和香料等。此外，奴隸也是販運的對象之一，他們主要來自北方游牧部落，多運往河中和西亞地區(qū)”。這一時期，西夏的貢使、商人穿梭在金與西遼之間，在國際貿(mào)易中充當(dāng)著重要角色。
西州回鶻與西夏友好，貢使、商隊常往來于西夏。其實，西夏時西域回鶻各國對商業(yè)是非常重視的�？雇醭焉潭愐暈閲鴰斓闹饕杖��！陡分悄堋氛f：“商業(yè)帶給國家利益很大，這樣才能保證國庫免于匱乏”，國王“要保護(hù)商道的安全，肅清一切盜賊”。文字史料和考古材料已證明，地處中西交通樞紐的西域回鶻各政權(quán)，同東方的宋遼金、印度、西亞、北非和東南歐都有發(fā)達(dá)的貿(mào)易關(guān)系。仁孝時，西夏用西方的珠玉在榷場上換取金的絲帛，金認(rèn)為這是以無用易有用，于是關(guān)閉了蘭州、保安榷場，反映西夏的轉(zhuǎn)手貿(mào)易有一定的規(guī)模。西夏與西域回鶻的交往是多方面的，西夏境內(nèi)翻譯佛經(jīng)的高僧有許多是回鶻人，西夏漢文《雜字•果子部》有“回紇瓜”。
西夏與大食的交往，對西夏經(jīng)濟和人民生活都產(chǎn)生了重大影響�！短焓⒙闪�•畜利限門》規(guī)定“大食之駱駝數(shù)依所成幼仔交納”，“大食之駱駝毛絨、酥不須交納，牧者持之”，來自大食的駱駝已在西夏畜牧業(yè)中占一席之地。西夏漢文《雜字•果子部》還有“大食瓜”。眾所周知，阿拉伯帝國地理位置優(yōu)越，大食商人穿行在歐亞非之間，在中國販運的商品歷來以香藥、寶石、珍珠、象牙、犀角為主，從中國輸入的貨物也主要以絲綢、瓷器、紙、墨、香料為大宗。許多大食商人因經(jīng)營中國的絲綢、瓷器等物而致富。西夏雖能生產(chǎn)一定數(shù)量的絲綢、瓷器、紙、墨，但產(chǎn)量和工藝無法與中原產(chǎn)品相提并論。西夏前期，這些商品主要從北宋進(jìn)口；后期主要從金朝獲得。仁孝時，西夏官庫存放著金銀、絲綢、錢幣、陶器、漆器、藥材等等。藥材中有香藥、象牙、珍珠、珊瑚、乳香、沒藥、龍腦等產(chǎn)自西域和大食的藥品。仁孝時，金與南宋的經(jīng)濟交往十分密切，金通過榷場從南宋購得茶葉、各種熱帶和亞熱帶水果等，但“犀象丹砂之類不與焉”。仁孝時官庫內(nèi)的香藥、象牙、龍腦等物品應(yīng)是從西方獲得的。
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