第四種說(shuō)法影響很大，贊同者也最多。在這種說(shuō)法的基礎(chǔ)上，我國(guó)的學(xué)者提出“華北人說(shuō)”，用引人注目的證據(jù)，論證了印第安人的祖先是中國(guó)人，他們可能是一批尋找安憩之所的倉(cāng)皇逃竄的罪犯，也可能是一批敢于冒險(xiǎn)、結(jié)伴覓食的獵人，他們才是杳無(wú)人跡的蠻荒的美洲的開(kāi)拓者。
這群逃犯是誰(shuí)？是商紂王的后人。大約是公元前1066年，武王伐紂，紂是商朝的最后一個(gè)國(guó)王。當(dāng)時(shí)的紂王，正率大軍，征伐位于今山東省的“人方國(guó)”，大獲全勝，然后，匆匆地趕回安陽(yáng)過(guò)年。正月初二，武王兵臨城下，而他的大軍還在返回的途中，他不得不驅(qū)使大批的奴隸、俘虜和平民應(yīng)戰(zhàn)，結(jié)果大敗，紂王自焚而死。
武王死后，紂王的兒子武庚謀反，企圖復(fù)國(guó)，周公進(jìn)行了第二次東征，武庚戰(zhàn)死，叛亂平定，殷人見(jiàn)復(fù)國(guó)無(wú)望，只好紛紛出逃。殷人到底逃到哪兒去了呢？
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