女真人如何處理與契丹人關(guān)系，對(duì)金政權(quán)的穩(wěn)定有很大的關(guān)系。反遼初期，為了團(tuán)結(jié)各種力量對(duì)付遼統(tǒng)治者，阿骨打與1116年初詔諭下屬，對(duì)契丹等族諸部官民，“已降或?yàn)檐娝@，逃遁而還者，勿以為罪，其酋長(zhǎng)仍官之，且使從宜居處”。
這種較寬松的政策，大體施行到1132年耶律余睹謀叛時(shí)為止。此后，金廷對(duì)契丹的政策每況愈下，特別是在1161年撒八等領(lǐng)導(dǎo)的契丹人起義后，女真貴族對(duì)契丹人的不信任，歧視和壓迫日趨加劇。女真貴族對(duì)契丹人的壓迫，除了強(qiáng)施以兵役，讓他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上為其賣命以外，還表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：
一是經(jīng)濟(jì)上予以掠奪。金滅遼后，女真貴族為了軍事需要，承襲遼朝群牧制度，設(shè)立官牧場(chǎng)，以契丹等族人為其放牧。從金天德年間設(shè)置的五群牧所名稱“皆仍遼舊”看，金官置牧場(chǎng)的牧戶大多應(yīng)是契丹人。契丹牧民，在金委派的官吏監(jiān)督下，放牧馬駝牛羊。金統(tǒng)治者“立蕃息衰耗之刑賞”，經(jīng)常派人查閱實(shí)牲畜數(shù)量，達(dá)不到規(guī)定要求的“令牧人償之”。所牧牲畜，馬長(zhǎng)到三歲即轉(zhuǎn)交給女真人，牛要借給民耕種；遇到有大戰(zhàn)爭(zhēng)，則征括殆盡。在群牧所之外的契丹人，地方官吏每借向金廷進(jìn)馬駝鷹鶻之機(jī)，“輒率斂部?jī)?nèi)”。至于被編入猛安謀克的契丹人，淪為奴隸的，則無償?shù)貫榕媾`主從事農(nóng)業(yè)等勞動(dòng)
二是分散遷徒，強(qiáng)行同化。還在女真貴族對(duì)契丹人實(shí)行較寬容政策時(shí)，即以分散遷徙的辦法來防止其謀變。曾詔告讓契丹人“從宜居處”的阿骨打，在耶律余睹歸附后，一直將余睹的家屬“監(jiān)護(hù)之”，余睹多次乞求“侍妾及子”，始終不給。對(duì)跟隨余睹來附的部民，亦“恐在邊生變”，下詔將其徒之“內(nèi)地”。金太宗即位后，疑“山西諸部族”與天祚帝“陰相結(jié)誘”，命其弟昂與孛堇稍喝等以兵4000，將契丹人“護(hù)送”至嶺東（今張廣才嶺東）居住。金世宗時(shí)，強(qiáng)迫遷徙則是為了消除契丹人的民族意識(shí)，達(dá)到將其同化于女真的目的。金世宗明確地說過，分散遷徙契丹人是“伸與女直人雜居，男婚女聘，漸化成俗”。金廷于1163年罷契丹猛安謀克，將契丹人分隸于女真猛安謀克；1177年又令西北路招討司，將未參與窩斡叛亂的契丹人，徙于烏古里石壘部地（今綽爾河及雅魯河流域）。在成吉思汗起兵反金后，金廷害怕契丹人有異質(zhì)，實(shí)行了高壓政策，“下令遼民一戶，以二女真戶夾居防之”。此政策實(shí)行后，契丹人處處受監(jiān)視，頗感不能自安，反抗的情緒更加涌動(dòng)。
契丹族規(guī)模最大的反抗行動(dòng)，莫過于金朝猛按耶律留哥發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的起義了。1211年，身為金朝猛安耶律留哥從邊境趕至隆安（今吉林省農(nóng)安），帶領(lǐng)部分契丹邊卒，招集當(dāng)?shù)鼐劬拥钠醯と�，發(fā)動(dòng)了反抗金朝的斗爭(zhēng)。
耶律留哥帶領(lǐng)起義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)隆州、韓州（今吉林省梨樹偏臉城）之間，攻城下邑，克府開倉(cāng)，奪取武器，分發(fā)糧財(cái)，多次打敗金軍的追剿，數(shù)月之間發(fā)展到十?dāng)?shù)萬人，列營(yíng)百余里，威震遼東大地。
1212年，耶律留哥帶領(lǐng)義軍投蒙。因起義軍內(nèi)部有不同意見，留哥偷偷與兒子離開起義隊(duì)伍，帶著金幣九十車、金銀牌五百朝見成吉思汗。此時(shí)的起義軍并未形成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，發(fā)生了幾次火拼，頻繁地更換領(lǐng)導(dǎo)人，于1219年以失敗告終。這場(chǎng)起義前后進(jìn)行了8年時(shí)間，改變了金蒙雙方在東北地區(qū)力量的對(duì)比，為蒙古統(tǒng)一東北創(chuàng)造了條件，也為后來東夏國(guó)政權(quán)的存在和發(fā)展起到了不容低估的作用。
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