繼逛菜市場(chǎng)后，“趕大集”成新時(shí)尚。北京永寧大集、沈陽(yáng)蒲河大集、青島泊里大集等成為熱門打卡地，甚至催生了“趕集博主”這一新賽道。其中，山東臨沭縣的曹洼大集尤為火爆，單日超10萬(wàn)人涌入，超4億人次網(wǎng)友線上圍觀，江蘇、安徽等地游客跨省“逛吃”……如此吸引力令人驚嘆。
在現(xiàn)代城市，購(gòu)物可以說是最輕而易舉的事情之一。線下，有各種24小時(shí)便利店和商超隨時(shí)“待命”；線上，各色商品琳瑯滿目，應(yīng)有盡有。既然如此，人們?yōu)楹芜�要舍近求遠(yuǎn)、大費(fèi)周章“下鄉(xiāng)”趕集呢？
答案或許就在許多趕集博主的直播鏡頭里。滋著油花的炸糕、冒著熱氣的羊肉湯、粘著泥土的蔬菜、帶著鄉(xiāng)音的吆喝……這種“原生態(tài)”，讓人倍感真實(shí)。
除了字面意思上的“煙火氣”，這里買賣還能感受到面對(duì)面的討價(jià)還價(jià)、陌生人間善意的問候與交談，以及充滿地域特色的手工技藝。在社交平臺(tái)上，不少網(wǎng)友熱情分享這些久違的生活體驗(yàn)。它們?cè)遣簧偃送甑挠洃�，隨著記憶的復(fù)蘇，人們對(duì)家庭乃至故鄉(xiāng)的綿長(zhǎng)情感也被悄然“喚醒”。
大集成頂流，固然有懷舊濾鏡加持的因素，但更深層次看，也是人們追求審美與消費(fèi)個(gè)性化、差異化的一種折射。工業(yè)化和標(biāo)準(zhǔn)化在帶來高效率和可預(yù)測(cè)性的同時(shí)，也讓我們不得不面對(duì)與真實(shí)生活聯(lián)結(jié)的“斷裂感”。尤其是在算法日益主導(dǎo)我們消費(fèi)選擇的今天，所謂的“個(gè)性化推薦”實(shí)則為被動(dòng)接受，我們也失去了更多的自主選擇與“意外”之喜。
在此背景下，趕大集便成為一種對(duì)“標(biāo)準(zhǔn)化日常”的溫和抵抗與暫時(shí)逃離，更彰顯了一種對(duì)松弛與自由的追求。鄉(xiāng)鎮(zhèn)大集沒有精心設(shè)計(jì)的動(dòng)線，也沒有舒適的環(huán)境，從物理空間到在售商品再到服務(wù)體驗(yàn)，都充滿了不確定性。也正是可能的偶然與“意外”，讓這里保持真實(shí)與新鮮，充滿生命力。
隨著“趕大集”熱潮回歸，不少地方已經(jīng)行動(dòng)起來，著力優(yōu)化環(huán)境、加強(qiáng)服務(wù)，讓當(dāng)?shù)鼐用衽c外地游客的“逛吃”體驗(yàn)更友好，讓這個(gè)空間的文化活力更充盈。有的地方更是將其視作地方文旅的“導(dǎo)流”入口，試圖引導(dǎo)游客從集市走向景區(qū)。面對(duì)“潑天流量”，曹洼大集所在的臨沭縣也積極開展精細(xì)化治理，全面加強(qiáng)秩序、衛(wèi)生、食品安全與經(jīng)營(yíng)監(jiān)管，引導(dǎo)商戶誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，提供了一個(gè)可參考的樣本。
值得注意的是，在這一過程中，應(yīng)避免將集市簡(jiǎn)單“景點(diǎn)化”，不宜用傳統(tǒng)旅游消費(fèi)思維進(jìn)行過度包裝，比如整齊劃一的攤位、千篇一律的“特產(chǎn)”、刻意表演的鄉(xiāng)土敘事。如此，不僅會(huì)削弱集市原有的生命力，更可能透支其未來。其實(shí)，“大力”不一定出奇跡，唯有精心守護(hù)看似無序的真實(shí)，文化的意義才能自然生長(zhǎng)，“大集”也方能成為人們永遠(yuǎn)的心之所安。
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